归结综合地说，适应进就是演的机制。在另个地方，他征引了贝伊对休漠理的段评，用来对企口硬木地板厂家演机制遏制声明在伦理学范围中，休谟能够被认为是达尔文的先驱。实践上，休谟所宣告发表的乃是种有关人类习慣的适者生活生活的理虽然，适者在这里并不是指那种文明的以强凌弱者，而是意指具有的社会成果者。②适者生活生活是若何完成的？哈耶克认为，重如果经过历次序次和划定例矩的完成的。序次的若何完成？哈耶克说：在文传达的过程中各种举动形势正是在其间得以代代相传的，同时发作了种选择的过程。在这个选择的过程中，那些能够大概为全体群体建树起种较为的序次的举动形势会处于劣势职位因为如许的群体会比其他的群体更强大也更具有劣势。

举动形势或划定例矩的劣势选择是依照序次的选择的。因为这类序次的，所以产生了群体的选择：在这个选择过程中，那些达致了种较为序次的群体替代了其他的群体大概被其他的群体所仿照虽然，那些企口硬木地板厂家常常是在不知道其劣势缘由的况下替代其他群体的。①所以序次是依照选择的成果，并不是小我世的每种举动的惯例都能够大概为全体社会供给种序次。惯例的小我举动未意味着序次，而唯有某些定的小我举动形势才会为全体社会供给种序次。这类小我举动的定组合有能够组成种较为良好的序次，而这类序次又能够大概使那些具有这类序次的群体在减少其他群体的况下不竭地扩展。②一样依照哈耶克的见解，划定例矩也是依照选择的成果。小我能否能够大概胜利地完成他的短期方针，不但取决于他对因果干系的调查学问，而且还在很的水平上取决于他依照划定例矩行事的才干。划定例矩当中一直凝结着量的小我经历虽然这些小我经历乃是当下的成员所不知道的，但是却能够大概帮手这些成员加倍地追求他们的方针。任何小我的智都有力制造出那些为得当的笼统划定例矩，因为那些在社会展开过程中演而成的划定例矩沉淀了远远多于任何小我所能得到的试错经历。⑤划定例矩所以能够大概盛行，是因为那些依照这些划定例矩的胜利人士的行事体式格式得到了其他人的仿照。在文进的过程中那些被证实有助于人们做出加倍勤劳的划定例矩存续了下来，而那些被证实只能有助于人们做出较为低效勤劳的划定例矩则被其他的划定例矩替代或减少了划定例矩的与其说是对屈服它们的小我有帮手不如说体目下当今能够使某个群体中的统统成员的生活都变得加倍繁荣和强大，因为划定例矩为该群体的统统成员供给了在种社会序次中行事的机遇。虽然，文进过程中的多数提高，正是经过过程些小我不竭突破某些传统的划定例矩并实际新的举动体式格式而成为能够的。但是，这些小我所以云云行事，却并不是因为他们知道这些体式格式是更好的体式格式，而是因为依照企口硬木地板厂家这些新举动体式格式行事的群体要比其他。